AI制图
丰子恺与湘潭的不解之缘
◎张岱
抗战烽火席卷江南，一代文艺大师丰子恺携全家踏上流亡之路，湘江之畔的湘潭，成为他逃难途中一段温暖又难忘的驿站。风雪途中少年引路的善意、窑湾烟雨入画的景致，让这位以童心与温柔笔墨传世的文人，与莲城结下不解之缘。
丰子恺（1898—1975），浙江桐乡石门湾人，中国现代漫画家、散文家、翻译家、美术教育家，师从李叔同，是中国现代漫画的奠基人之一。他早年创办立达学园，深耕美术与文学教育；抗战爆发后不得已弃家西行，辗转浙赣湘桂多地避难；新中国成立后潜心创作、翻译与美术普及，一生坚守“宁做流浪汉，不当亡国奴”的民族气节。
1938年3月12日，日军轰炸丰子恺故乡浙江石门湾。为避战火举家西迁，他携家族老幼十余人，经萍乡西行逃难抵达湘潭城区，计划在湘潭乡下租屋安顿家眷。第二天早上，丰子恺在湘潭老城街边面馆吃米粉，打听朋友帮忙预定租住的房屋。后来得知该房屋已被军队占用，不得已他只好率全家乘船离开湘潭前往长沙。
在湘潭，丰子恺最为难忘的是一个帮他忙，给他带路的少年。1938年的初春，冰雪尚未消融。丰子恺初到湘潭，口音生疏，在粉馆问路时，一位十三四岁的少年主动站出来，冒寒陪他步行半小时前往乡下寻屋。得知房屋被兵士占用、丰子恺等无处落脚后，少年久久等候，连连替他发愁，临别仍满怀关切。
丰子恺后来始终记挂这位仅一面之缘的善良少年，写下短文《爱护同胞》记录了此事，以文字致谢湘潭少年的淳朴善意，盛赞乱世之中普通人守望相助的温情。这篇短文也成为他在湘潭留下最动人的文字印记。文中直言：“乱世流离最珍贵的不是屋舍安稳，而是萍水相逢者毫无保留的善意。”湘潭少年的引路之举，让颠沛逃难的他倍感人间温暖。
岁月逝去，当年风雨中引路的窑湾少年早已湮没在时光里，丰子恺短暂停留湘潭的旧事也渐渐尘封。但大师笔下温柔的善意，湘江窑湾的烟雨诗意，文人与少年的暖心佳话，长存于湘潭文史，成为烽火年代里一段永不褪色的温柔往事。
附：丰子恺《爱护同胞》全文
爱护同胞
◎丰子恺
我们中华民族，现在虽受暴敌的残害，但内部因此而发生一种从来未有的好现象，就是同胞的愈加亲爱。这可使我们欣慰而且勉励。这好现象的制造者，大都是热情的少年。我现在就把我所亲见的两桩事告诉全国的少年们。
我于故乡失守的前一天，带了家族老幼十人和亲戚三人（自三岁至七十岁），离开浙江石门湾。转徙流离，备尝艰苦。三个多月之后，三月十二日，幸而平安地到了湖南的湘潭。本地并没有我的朋友。长沙的朋友代我在湘潭乡下觅得一间房子。所以我来到湘潭，预备把家眷在这房子里暂时安顿的。我到了湘潭，先住在一所小旅馆里。次晨冒着雪，步行到乡下去接洽那间房子。我以前没有到过湘潭，路头完全不懂。好容易走出市梢，肚子饿起来，就在一家小店里吃一碗面。面店里的人听我的口音不是本地人，同我攀谈起来。我一面吃面，一面把流离的经过和下乡的目的告诉他们。我的桌子旁边围集了许多人，对我发许多质问和许多太息。最后知道我下乡不懂得路，大家指手划脚地教我。内中有一位十三四岁的少年，身穿制服，似是学生，一向目不转睛地静听我讲，这时忽然立起来，对我说：“我陪你去！”旁的大人们都欢喜赞善。于是我就得了一位小向导，两人一同下乡去。
冒雪走了约半小时，小向导指着一所大屋对我说：“前面就是你接洽房屋的地方，你自己去找人吧！”我谢了他，请他先回。他点点头，但不回身，站在雪中看我去敲门。
我走进屋子，找到长沙友人所介绍的友人，才知道所定的房屋，已于前几天被兵士占据，而附近再没有空的房子可给我住。那位朋友说：“现在湘潭有人满之患，房屋很不易找，你须得在旅馆里住上十天八天，才有希望呢，一下子是找不到的。”言下十分惋惜，但是爱莫能助。我们又谈了些闲话，大约坐了半小时，我方告别。走出门，心中很焦灼。另找房屋，我没有本地的朋友可托，即使有之，我们十余人住在旅馆里等，每天要花八九块钱（每人每日连伙食六角），十天八天是开销不起的。不住旅馆，这一大群老幼怎么办呢？正在进退两难，踌躇满志的时候，抬起头来，看见我的小向导还是站在雪中，扬声问道：“房子找到么？”原来他替我担心，要等了回音才可安心回去。我只得对他直说。他连声说：“怎么办呢？怎么办呢？”但也是爱莫能助。我十分感激他的爱护同胞的诚意，想安慰他，假意说道：“我城里还有朋友，可以再托他们到别处去找，谢谢你的好意！我们一同回去吧。”这位少年始终替我担心。直到分别，他的眉头没有展开。后来我终于无法在湘潭找屋，当日乘轮赴长沙。轮船离开湘潭的时候，匆忙中还想起这位爱护同胞的少年，在心中郑重地向他告别。
还有一桩事，是在长沙所见的。初到长沙这几天，我在街上四处漫跑，借以认识这城市的面目。有一个下雨的下午，我跑到轮船埠附近，看见前面聚着一簇人，似乎发生什么事件。挤进去一看，但见许多人围着一个孩子，在那里谈论。探听一下，才知道这孩子是从上海附近的昆山逃出来的难民，今年才九岁。原来跟着父母同走，半途上父母都被敌人炸死，只剩他一个。幸有同乡人收领，带他到湘潭。但这同乡人自己的生活也很困难，最近而且生病了。这孩子自知难于久留，向同乡借了几毛钱，独自来长沙，做乞丐度日。他身上非常褴褛。一件夹袄经过数月的流离，已经破碎不堪。脚上的鞋子两头都已开花，脚趾都看见了。春寒料峭，他站在微雨中浑身发抖。周围都是湖南人。你一句，我一声地盘问他。在他多半听不懂，不能回答。我两方面的话都懂得，就站出来当翻译。因此旁人得知其详，大家摸出铜板或角票来送他。我也送了他两毛钱。群众渐渐散去，我替他合计一下已得布施二元三角和数十铜板。九岁的孩子，言语不通，叫他怎样处置这钱呢？我正为他担忧，最后散去的四位少年就来替他设法。他们都是十四五至十六七岁的人，本来混在群众里观看，曾经出过钱，现在又出来替他处置这钱。有一位少年说：“他自己不会买物，我们替他代买吧。”另一位说：“先替他买一件棉袄。”又一位少年说：“再替他买一双鞋子。”又一位少年说：“一双球鞋就行。晴天雨天都可穿。”于是大家替他打算价钱，商量买的地方。更进一步，为他设法住的地方。有的说送他进难民收容所。有的说送他到某人家里。随后，四位少年就带他同走。我正惭愧无法帮忙，少年们举手对我告别，说道：“你老人家回去吧，我们会给他想法子的！”我目送这五个人转了弯，不见了，然后独自回寓。我以前曾给《爱的教育》画插图。今天所见的，真像是《爱的教育》中的插图之一。
上述的两桩事，可以证明我们中国人因了暴敌的侵凌，而内部愈加亲爱，愈加团结起来。我从浙江石门湾跑到长沙，走了三千里路。当初预想，此去离乡背井，举目无亲，一定不堪流离失所之苦。岂知不但一路平安无事，而且处处受到老百姓的同情，和兵士的帮助，使我在离乡三千里外，毫无“异乡”之感。原来今日的中国，已无乡土之别，四百兆都是一家人了。我们本来分居各省，对于他省地理不甚熟悉。为了抗战，在报纸上习见各省的地名，常闻各地的情状，对于本国地理就很熟悉，视全国如一大厦，视各省如各房室了。我们本来各操土音，对于他省的方言不甚理解。为了流离，各地人民杂处，各种方言就互相混杂。浙江白迁就湖南白，湖南白迁就浙江白，到后来也不分彼此，互相理解了。况且同是受暴敌的侵凌，相逢何必曾相识？所以我国民族观念之深和团结力之强，于现今为最烈！这是很可庆慰的事，也是应该更加勉励的事。少年们富有热情，且出于天真，故其言行最易动人。希望大家利用这国难的机会，努力爱护同胞，团结内部。古语云：“众志成城。”我们四百兆人团结所成的城，是任何种炮火所不得攻破的！
——作于1938年
张岱简介：湘潭十八总沙湾唐兴街人，上世纪八十年代湖南农学院农学专业毕业，先后在湘潭市下辖郊区、雨湖区多处工作，后至市人大就职。自上世纪八十年代起不时有作品刊于报章，尤以湘潭老城掌故系列为读者喜好。
名人热点
