心有所安 物来顺应
■陈羲明
我在湖南省书协工作了近30载，2015年退休后迎来了闲暇时光，择一处闲坐，看叶落花开；煮一壶闲茶，也迎来送往。寒热不驻则传业授徒，兴之所至则奋笔疾书。退休十年来，游弋于五体，倾心于狂草，神交于旭素，钟情于张芝，艺术生命仿佛被这种生活方式滋养，不仅没有止步，反而有新的体悟。其中，就包括对欧体的重新审视。
说来我和欧（阳询）体缘分很深，少年时就临习欧楷，后来还自己总结过“欧体结字300法”。2019年底，在中国书协、湖南省书协、长沙市望城区委宣传部的共同推动下，在苏士澍、鄢福初等诸多书坛贤达的殷切关心下，由我操刀，在欧阳询的故乡望城书堂山重刻完整版《九成宫醴泉铭》碑。为此，可以说我心怀诚敬，全力以赴。
查看望城区委宣传部收集的拓片素材
（2019年9月3日）
首先要选择适合的拓本。《九成宫醴泉铭》存世最早的有宋拓“李祺本”“端方本”“龚心钊本”“李鸿裔本”等，其中李祺本的点画最为厚重，从“碑面磨损越久，字痕越浅，从而笔画越细”的现实情况考量，最终选择以“李祺本”为蓝本，以其他拓本为参照。
修复过程中，碑面因破损而缺失的29字需要填补，只能参考《皇甫诞碑》《化度寺碑》《李誉墓志》等其他欧体碑帖中出现的同字或同类字，按本碑风格进行精心创作，这样补进去的字才可以保证原汁原味。重刻碑落成后，人们说重刻碑中没有一个字是突兀的，每个补上去的字似乎本来就在上面，从来没有缺失过。对此，我深感欣慰和自豪。
修复拓片
（2021年7月1日）
对比石材质地和色泽
到了刊刻环节，才发现重刻难度比预期的更大。耗时冗长，非常考验体力和心力。
首先，把高清修复后的电子稿通过机械设备浅刻到石碑上，再用传统手工方法镂刻。手刻过程务必精准到位，不能有丝毫偏差。一个点画刻坏，就会前功尽弃，石板也得作废。
重刻《九成宫醴泉铭》碑
（2023年7月）
厚重的青石板寒气很重，在炎热的夏天可以看到薄薄的一层雾气覆盖在石板上。长时间接触并精神高度集中的情况下，我和另外两位师傅都出现过风湿症状或寒气入侵的体感。为了使这项工作不被拖延，镂刻团队给石板盖上了厚厚的棉被，给自己肚子上贴上了保暖贴。为了保持手感，镂刻时不能戴手套，手上磨出了水泡、结出了老茧。冬天里，捉刀的三根手指冻到僵硬，还出现了冻疮。
所幸，在历经了三个寒暑后，第一块准确、完整、清晰、传神的《重刻九成宫醴泉铭》碑呈现在了世人眼前。碑阴由本人书丹并刊刻了一篇《重刻九成宫醴泉铭碑记》，记录了刻碑的缘起和经过，以“立事昭德，绍往开来”。
重刻《九成宫醴泉铭》碑拓片
如今，《九成宫醴泉铭》重刻碑已在欧阳询故里书堂山落成，弥补了没有完整版《九成宫醴泉铭》碑及拓片的遗憾，也为当代欧体学习者提供了一个可选的范本。该碑的第一批初拓已经编码，001号和002号由望城区委宣传部分别赠予苏士澍、鄢福初收藏。与此同时，与《九成宫醴泉铭》重刻碑（含碑阴）相关的字帖也在编辑中，等待出版。
重刻名碑的4年，积累了不少宝贵经验，后续希望这些经验能继续发挥作用，为民族文化做更多事情。如果条件具备的话，把楷圣碑亭里的作品再补充一些有代表性的，比如《张翰帖》《仲尼梦奠帖》《卜商帖》等传本墨迹，《李誉墓志》《丘师墓志》等欧体小楷。此外，位于岳麓书院的《麓山寺碑》，由730年刊立至今已有1295年，字迹模糊难以辨认，文物价值尚存，却失去了书法的欣赏价值，不少慕名而来的游客引以为憾。如果有机会，希望重现这块千古名碑的华彩。
心有所安，物来顺应，闲暇之余适度做一点事情，也是保持身心健康的法宝。
（本文刊发于2025年第12期《书法报》4、5版，责编唐福祥，原创文章，转载请注明出处。）
