湖南省国家级历史文化名城

湖南省国家级历史文化名城

撰稿陈先枢

原载2012年为省外宣办撰写的宣传资料《湖南省历史文化名城名镇名村》

（按：当时湖南省国家级历史文化名城只有长沙、岳阳、凤凰三座，永州、芷江是后来从省级升格为国家级的）

长沙市

长沙，湖南的省会，中国首批公布的24个历史文化名城之一。周代按星宿分野，长沙这片地方所对应的星宿就叫“长沙星”，故长沙又称“星沙”。

长沙地处湘中丘陵与湘北平原的过渡地带，东倚罗霄，西接武陵，南依衡山，北瞰洞庭，属亚热带季风区，气候温和，雨量充沛，四季常青。长沙城以岳麓山为屏，湘江为带，橘子洲浮碧江心，浏阳河曲绕城外，湖泊星布，冈峦交替，山水洲城浑然一体，生态环境堪称一流。城内太平街等历史文化街区保持古朴风貌。

长沙城约建于公元前800年，自古以来就是湖湘首邑。楚汉时曾是屈原、贾谊流寓之地，有楚汉名城之称，今存屈子祠、贾谊故居等遗迹。汉初长沙国建都长沙，长沙王吴芮筑城已初具规模。唐代大诗人杜甫流寓长沙时，曾留下“夜醉长沙酒，晓行湘水春”的诗句。五代时期马殷以长沙为都城建立楚国。到宋真宗成平三年(公元1000年)，长沙已成为全国闻名的商业城市，诗人张祁有诗云“长沙十万户，游女似京都”。

明代长沙是皇朝的封藩之地，元代长沙更趋繁盛。《马可波罗游记》所记载的元代沿长江的新兴商业大城市中就有长沙。“湖广熟，天下足”的民谚也是从这时流传开的。元明两代，长沙造就了不少文化名人，如欧阳玄、冯子振、李东阳、周圣楷、陶汝鼐等。

清代以后，长沙名人之多，对中国历史影响之大，成为长沙历史文化的主要特色。康熙三年(公元1664年)，长沙即成为湖南省的省会。雍正元年(公元1723年)，长沙单独设立贡院，从此，大批湖湘学子云集长沙。湖南近代几个人才群体，先后有贺长龄、陶澍、魏源，曾国藩、左宗棠、郭嵩焘，唐才常、沈荩、陈天华、黄兴等都就读于长沙岳麓书院或城南书院。他们在政治上力倡经世致用，使湖湘学风为之一变，新风骤起。

自湘军崛起以后，长沙在历次政治风云中都以“心忧天下，敢为人先”的形象展现在世人面前。戊戌维新期间，长沙是全国唯一忠实推行新政的省会城市。辛亥革命武昌起义，长沙率先响应，黄兴成为与孙中山齐名的革命领袖。五四运动前后的长沙，曾是毛泽东、蔡和森、刘少奇等无产阶级革命家从事革命活动的地区。大革命时期，长沙是轰轰烈烈的两湖大革命的中心。抗日战争时期，日军三攻长沙不下，使长沙更具英雄气概。1949年8月4日，程潜、陈明仁两将军在长沙通电和平起义，古城从此焕发青春。

全市有全国、省、市三级文物保护单位344处。地下文物瑰宝更是层出不穷。中国最大的古乐器商代大铜铙，最早的古地图“长沙国南部地形图”，最早的毛笔和第一把钢剑都出土在长沙。被誉为“世界第八大奇迹”的马王堆汉墓出土的文物和保存完好的西汉女尸，以及被誉为中国20世纪最重要考古发现之一的三国孙吴纪年简牍，举世瞩目，令世人惊叹。

长沙名胜古迹众多，尤以岳麓书院和天心阁最为有名。

公元976年创建的岳麓书院，是宋代四大书院之首，是世界上延续至今的高等学府中建立最早的一座。南宋理学大师朱熹、张栻在这里讲学，形成了著名的湖湘学派。岳麓书院是中国保存最完好的古代书院建筑之一。在中轴线上依次为大门、赫曦台、二门、讲堂、御书楼，两侧分列教学斋房和祭祀祠堂，左为文庙，右为花圃园池。规模宏大，布局严谨，造型优雅，吸引了世界各地的游客。

坐落在长沙老城东南角地势最高处古城墙上的天心阁，为古城的标志。今存城墙系明洪武年间在宋元古城墙基础上重建，阁楼也兴建于此时。阁额“楚天一览”之匾，扶梯登阁，直上三楼，遥对蓝天，清风拂面，俯首四顾，全城景色俱收眼底，仿然置身天际。昔日对联“四面云山都入眼，万家烟火总关心”道出了天心阁的气势与情怀。

天心阁

橘子洲头

白沙古井

岳麓书院

长沙府学宫

太平街

岳阳市

岳阳位于湖南省东北部，滨临洞庭湖，南连湘、资、沅、澧4水，北通长江，与湖北、江西两省相邻，历为湘北物资吞吐的水陆码头，商品交易比较活跃，清同治十一年(公元1872年)就有“三街六市”。

岳阳有着悠久的历史，新石器时代，人们就在这里休养生息。夏商时期为荆州之城、三苗之地。春秋战国时代属楚。秦并六国，岳阳大部分地区属长沙郡罗县。西汉时属长沙国下隽县。东汉建安十五年(公元210年)，东吴孙权在今平江县东南的金铺观设汉昌郡，这是岳阳市境之始。三国分立之时，东吴派横江将军鲁肃率万人屯驻于此，修巴丘邸阁城。鲁肃死后即归葬于此。晋惠帝元康元年(公元291年)置巴陵郡。郡治设在巴陵城，从此岳阳城区一直作为郡治所。隋文帝时，精简郡县，废巴陵郡，建为巴州。开皇十一年(公元591年)，改巴州为岳州。公元l276年，改岳州为岳州路。l369年，改岳州路为岳州府。1899年，岳州开埠，成为湖南省最早对外开放的城市。

岳阳不仅历史悠久，而且文化灿烂。自古以来，在这块神奇的土地上，曾产生过许多仁人志士、英雄豪杰，流传着许多动人的故事。伟大的爱国诗人屈原，当他理想破灭，以死向邪恶势力抗争的时候，选择了岳阳的汨罗江作为自己生命的最后归属。宋代的范仲淹把对岳阳的吟诵推向了高潮，他写下的《岳阳楼记》成为了千古奇文，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了众多的仁人志士忧国忧民的高尚情怀。杜甫、李白、韩愈、白居易、孟浩然、陆游、欧阳修等著名的诗人，都有先后来到岳阳吟诗作赋，留下了许多动人的篇章。

由于历史悠久，文化灿烂，岳阳拥有不少的名胜古迹，拥有丰富的、多种类型的旅游资源，全市景观多达227处。这里有雄踞江南、千古叫绝的岳阳楼；有世界四大文化名人之一的屈原自沉纪念地——屈子祠；有驰名中外、形如青螺、盛产君山银针茶的君山岛；有水天一色、风月无边的洞庭湖；有斑竹滴泪、柳毅传书等美丽传说，堪称集名山、名水、名楼、名人、名文为一体。

洞庭天下水，岳阳天下楼。千古名楼——岳阳楼临洞庭、倚巴丘，北通巫峡、南极潇湘，巍然耸立于巴陵古城西门之上。登楼远眺，湖光山色，尽收眼底。岳阳楼肇自汉晋，兴于唐，盛于宋，传承至今已有1700多年的历史。其建筑精美，风格独特．气势雄伟，是江南三大名楼中始建时间最早、且是唯一保持原址、原貌的古代建筑，它集历史、建筑、文化、艺术、科学价值于一身，是文人墨客、仁人志士心驰神往的文化圣殿。

岳阳楼

洞庭湖远眺

洞庭庙

娥皇、女英墓

岳州文庙

瞻岳门广场

湘西凤凰县

凤凰县位于湖南省湘西土家族苗族自治州西部边缘，地处湘川黔三省的边缘，有如一块璞玉镶嵌在云贵高原余脉与武陵山接壤的万山丛中，因山、水、城、人的神奇与美丽而名传天下。新西兰诗人艾黎赞颂凤凰是中国“两个最美丽的小城之一”。

凤凰的沱江是酉水的水脉之一。自古以来，写凤凰的名篇佳作甚多，尤其是文学大师沈从文的笔墨。凤凰闻名世界，是从沈从文《边城》开始的。

凤凰地名来历众说纷纭。传说是一对凤凰从这儿展翅而飞，给这座古城铸造了这个美丽的名字；有人说是因有山如凤而得名，祥瑞与活美，给凤凰带来美丽。唐代方志记载：“唐垂拱三年，设渭阳县。”凤凰古称“镇竿”，明清为五寨司城，是通往大西南的交通要塞，为历代兵家必争之地。明清两代常驻官兵一万多人，筑成一座坚固的城堡，建有“升恒、静澜、阜城、壁辉”4座城楼。清康熙间废土司，置凤凰营于今县城，移辰沅靖道驻镇竿，镇竿成为全国八十九道之一。清乾隆间改凤凰营为凤凰厅。民国二年(公元1913年)改厅为县，称凤凰县，相沿至今。

清乾隆年间，商业在凤凰逐渐兴起，凤凰县因之成为五溪大湘西一颗明珠。凤凰的名美，山水更美。除凤凰山、观涧山、南华山、听涛山之外，它的老街、青石板路、吊脚楼、沱江跳岩等，构成了一幅完美的水墨丹青画卷。

用青石板铺就的老街，踏踏实实地承受着人们脚步的磨蹭，两边古建筑鳞次栉比，亭古楼阁重叠掩映，有如巨龙飞舞，有如鳌鱼展翅。沿江的吊脚楼，在视觉和心理上，都会油然生出非常新奇的感觉，使人流连忘返。它是是苗族、土家族人们所独有的生存空间。沱江的跳岩，别有一番风情。从河这边到河那边去，踏着浸水的跳岩，给人一种跨越时代的感觉。

凤凰现有文物古建筑68处，古遗址116处，历史名寨30多个，明清两代特色民居建筑120多栋，石板古街道20多条。保存完好的唐朝渭阳县城遗址黄丝桥古城是中国保存最完整的石头城之一。始建于明朝万历年间的苗疆边墙——中国南方长城，全长l80余公里成为国际国内关注的焦点。万名塔曾毁于“文革”，为恢复万名塔，黄永玉曾画《罗汉图》，赠凤凰县政府拍卖。在黄永玉的带动下，凤凰万余名乡亲纷纷捐款，修复万名塔，重新开放。沱江南岸的夺翠楼，是画家黄永玉的家。远望夺翠楼仿佛一个大画廊，北靠南华山，面对沱江，横跨回龙阁，显于回龙潭山石之中。登上夺翠楼，打开任何一扇窗户望去，青山、绿水、虹桥、渔船、塔影、吊脚楼，尽收眼底。

近代以来，凤凰人才辈出，特别是随着民国第一任民选内阁总理、政治家、慈善家、教育家熊希龄，著名作家、历史学家沈从文的出现，凤凰不仅闻名全国，而且蜚声世界。如今，熊希龄故居和沈从文故居都修葺一新，向游人开放。

沱江

沱江人行桥

吊脚楼

古街一角

熊希龄故居

陈家祠堂戏台

永州市

永州市位于湖南省南部，五岭山脉北麓，西与广西接壤。著名的五岭，有三岭横亘湘桂边境，西北为越城岭，西南为都庞岭，南为萌渚岭。群山中大小溪河汇入潇水，自南向北，在芝山区与发源于广西的湘水会合，因称“潇湘”，并与“蒸湘”“沅湘”合称“三湘”。两水会合之处，如明末诗人屈大均所说的“潇碧湘蓝”，格外清澈美丽，所以三湘之中又以潇湘最著，成为湘江以至整个湖南的代称。

相传舜帝南巡，死于苍梧之野。这苍梧就指永州。汉武帝元鼎六年(公元前111年)，置零陵郡，隋初改永州。那时的辖区包括今广西的全州等地，到五代时全州才分立。明清两代都是永州府，府治为零陵县。1984年改零陵县为永州市。

零陵得名于舜葬九疑。《史记•五帝本纪》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。这里所说的零陵，实际上就是舜陵，或者说是舜陵的别称或美称。把舜陵称为零陵，源于娥皇、女英千里寻夫的动人故事。舜帝南巡死于九疑后，舜的两个妃子娥皇和女英，千里迢迢从中原来到九疑，想要找到舜帝的陵墓。她们一路寻找，一路伤心落泪，直到泪尽泣血。泪血洒到竹子上，留下泪斑，称为斑竹。零陵的“零”字，是“涕零”，即落泪的意思。

隋文帝统一中国后，按“存要去闲，并小为大”的原则，废除州、郡、县制，实行州、县制。因郡西南有“永山永水”，遂将零陵郡改置永州总管府。

永州因《永州八记》而变得很有名气。《永州八记》是唐代著名文学家柳宗元贬谪永州期间写下的8篇山水游记。8篇游记寄情永州山水，言简意赅，画面奇丽，各自贯通，脍炙人口。千百年来，一直为世人所传诵。《永州八记》中所写的自然景物，虽年代久远，历经沧桑，但多数遗迹犹存。如《始得西山宴游记》中的景物，位于潇水西岸，即今芝山区河西娘子岭一带长亘数里的起伏山丘。文中“穷山之高而上”的山，即为今水厂所在的山头。

柳子庙为全国重点文物保护单位，位于芝山区潇水西岸，为纪念柳宗元而建。初建年代有碑可考者在北宋至和三年(公元1056年)，当时名柳子厚祠堂。此后曾多次修葺。今存庙宇为清光绪三年(公元1877年)所建。柳子庙系砖木结构，三栋进深，庙门正上方有石刻“柳子庙”3个大字，环以五龙戏珠石雕。东西门楣分另有“清滢”“秀澈”石刻，是对柳子高尚情操的赞美。进门后即是戏台。过戏台，越青坪，跨石阶十三级即是中殿。中殿宽宏巍峨。从中殿拾级而上为后殿，殿中塑有柳宗元像。庙内原有很多石刻，今存宋苏轼《荔枝碑》、明代严嵩《寻愚溪谒柳子庙》等。

柳子街

柳子庙戏楼

潇湘二水汇合处

零陵文庙

永州八记之愚溪

永州老街

芷江侗族自治县

芷江位于湖南怀化往西四十公里，与贵州省毗邻，史有“黔滇门户”“全楚咽喉”之称，历史上为兵家必争之地。全名为芷江侗族自治县，这里山清水秀，傍山依水，民风淳朴，是湘西五溪文化的发源地之一。汉高祖五年（公元前202年）置县，县城所在地芷江镇六度为州府治所在地。

“八年烽火起芦沟，一纸降书出芷江”。1945年8月21日至23日，中国抗战胜利受降仪式在芷江举行，自此，芷江成为蜚声海内外的抗战胜利受降名城。矗立在芷江县城东端七里桥的“血”字型受降坊是华夏大地纪念第二次世界大战胜利标志性建筑物。

抗日战争时期，美国陈纳德将军创“飞虎队”来华支援中国人民的全民族抗战，机场、驻地就位于芷江县城。陈纳德将军的办公楼和办公室至今保存完整。

芷江是一个幽静的小城，四面环山，清澈见底的舞水穿城而过把县城划成了东西两岸。小小县城连接东西两岸的桥梁就有4座，其中龙津风雨桥誉为侗乡第一风雨桥。该桥始建于明万历十九年（公元1591年），已历经400余年沧桑。令人叹为观止的是，桥上成百上千的脚柱、悬柱、枋、檩凳、栏杆、悬瓜，斜穿直套、纵横交错，均以榫相衔，不用一钉一铆。亭与亭之间的廊脊上，嵌着兽头和金黄色的“双龙抢宝”，一个个形态逼真，栩栩如生。

东岸下游毗邻舞水河畔的鼓楼群，是侗寨居民集事议事和娱乐的主要场所。鼓楼里有一个很大的火塘供人取暖，楼上置一面大鼓打鼓聚众。鼓楼前有一小坪，叫讲款坪，是旧时寨民们讲款议款(相似于村规民约)的处所。

河西有中国内陆最大的妈祖庙——天后宫。天后宫原为福建会馆，始建于康熙年间。整个建筑坐西朝东，南北建耳室，中间有四进，即戏台、过厅、正殿、观音堂；左为财神殿、右为武圣殿和五通神殿、梳妆楼。宫内为全木结构，极具侗族建筑风格。