草衣岩现貌（来源：湘潭在线）
山岩古寺：“草衣”见证千年沧桑
◎廖艳霞
山不在高，有寺则灵。在湘潭县西南边的青山桥镇松柏村，有座大罗山，其山脉覆盖范围长宽皆约十数公里，峰体上下全是清一色的连体赤石，周边大部分土质呈红色。这典型的丹霞地貌，与青翠葱茏的树木交相辉映，别具韵味。
一列山崖上有一座长弧形顶山岩，历史上曾依山岩建有一座佛教寺庙，岩称草衣岩，寺叫草衣寺。岩与寺的得名皆缘于五代时在此驻锡的草衣和尚。北宋文人张天觉、南宋理学大师文坛圣手朱熹、张南轩、林择之、胡寅，清铁面御史赵启霖都曾在此留下诗文，一代伟人毛泽东在进行湖南农民运动调查时到此一宿。
我们沿着陡峭山边的狭窄山路来到这座古寺，追寻它千年的足迹，感受它独特的景观和厚重的人文。
千年风雨，难掩历史印记
草衣岩又名玉泉岩，五代周时僧人奉初从蜀地来到了这里，“纫草为衣居岩中”， 在岩内坐禅30余年，草衣岩由此著称于世。岩宽17米，最高处高3米，深8米，形如月轮，表里相透，岩如厦屋。
这方别有风味的丹霞山洞，曾被古人称道。光绪二十年，铁面御史赵启霖曾特为草衣岩绥福堂题五律一首：
我来草衣寺，室内风翛然。
不瓦禅房蔽，无楹古壁坚。
苔痕侵佛貌，岚气杂炉烟。
任是丹青手，难描小洞天。
奉初圆寂后，湘中名士倡首，即集资建寺，至今已有一千多年历史。原草衣寺坐北朝南，分上下两栋，中有小天井。寺门正中镌刻“草衣岩”三字，两旁嵌有“六朝佛地，千古名山”的对联。宋代张天觉曾刻诗于石，云：“古人一悟便心安，计较何曾有百般。了得草衣岩下事，让他摩衲与金襴。”
寺庙于明正德九年（1434）、成化四年（1468）两度重修。清康熙三十三年（1694），乡绅赵联荣与妻唐氏再建其寺殿，上题“洞彻人天”横匾。寺分前后两进，前为僧家坐禅，后供信众烧香礼佛，其建筑工艺精巧，气势不凡。
光绪刊《湘潭县志》记载：南宋乾道三年（1167），朱熹、张南轩（张栻）、林择之等理学大师、文坛圣手同游南岳，路遇暴风雪，宿草衣岩。当晚三人诗兴大发，互有题咏唱酬。朱熹有诗云:
落日疏林射日光，
谁分残雪许山煌。
平生愿学程夫子，
恍忆当年洗俗肠。
“这里作为名胜古迹，景观独特，文化底蕴深厚，一直备受关注。”当地78岁的退休老师赵方来介绍，1927年1月15日，毛泽东考察完湘乡农民运动后，由湘乡横铺萧家冲经湘潭县分水坳、较场坪、彭家弄子，来到青山桥草衣村，前往草衣寺，后经松柏桥去了衡山县白果镇。
一岩一炉，见证古寺变迁
在赵方来的述说中，草衣寺就红砂石山洞依山而建，面积603平方米。经历次扩修，最后有前、中、后三进，第一进是石岩，内设71尊佛像，第二进楼上有玉帝等6尊佛像，设有神龛。赵方来说还曾在寺庙小天井中见过清宣统元年（1909）刊立的《湘潭县十四都草衣岩志》碑，分寺史、山川、名家题咏等。
“能为一座寺庙修志，相当不易。”湘潭地方文史专家何歌劲表示，草衣和尚奉初很有名气，这里又邻近于古代一条朝觐南岳圣帝的香道，加上沿途都是红砂石岩层地貌，树木与丹霞岩相映生辉，景观独特，故能吸引全国有影响的名人来此。而文化名人的到来，使这里的人文历史增色，由是草衣寺在学术界颇具盛名。
遗憾的是，草衣寺在1958年被毁。我们当天沿着现存的长满青苔的红石阶梯拾级而上，只有旧址上一间风雨飘摇的废弃土砖房。而最显目的是当初寺庙里使用过的一尊石质大香炉。
美丽的深山中，翠绿的竹林下，犹如眉月的草衣岩历经千年沧桑，依旧保存着当年的容貌，岩下石桌上还摆放着一尊观世音菩萨像，是近年香客置办的。岩前矗立的大石香炉上长满了青苔和杂草，仿佛在诉说着它的古老与传奇。“香炉上字迹依稀可见为清嘉庆年间立，炉顶四面雕有八仙过海图案，炉壁雕有钱币纹饰等图案，为四足狮头鼎香炉，精美大方。”松柏村支委委员李金钢说，这是草衣寺厚重历史的最好佐证，那些神秘古老的记忆将永久传留。
沧桑巨变，仍见昔日辉煌
一片岩，一座香炉，一尊观世音菩萨像，这是我们当天所见的草衣寺。
赵方来介绍，新中国成立前，曾有文人墨客在这里从事儒礼活动，设有很多会，比如观音会、地藏会等，香客众多，香火很旺。
当地85岁的老人赵修礼，他的小伯父、大伯父都曾守着这座庙。“寺庙可漂亮了，里面还有三四个和尚，后来被毁，便荒废了。”赵修礼说，他的两个伯父依然相继看护着废弃的庙宇，岩内石桌上一尊观音像旁边，还摆了个抽签、解签的台子。
寺庙在时，“每年观音菩萨生日的时候，这里热闹非凡，衡山县、湘乡市、湘潭县的人都会专程前来朝拜。”赵修礼告诉我们，草衣寺前后都有水塘，一个是洗菜塘，一个是洗脸塘，前来朝拜的香客，都会先到洗脸塘洗脸再拜菩萨。
当地村民表示，长期以来，大家都十分信奉草衣寺，认为它相当灵验。他们希望，政府能考虑修复草衣寺，让几百年甚至几千年后，子孙后代们还能来这里领略草衣岩与草衣寺的独特风光，感受这里的历史气息。
